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【环球时报综合报道】3月28日是西藏百万农奴解放64周年纪念日，关于西藏当年的一些尘封往事再次引发关注。冷战初期，美国主要通过策动十四世达赖喇嘛出逃等手段实施其利用“西藏问题”反华反共战略目标。美国政府在积极策动达赖出逃的同时特别叮嘱要偷运西藏宝藏至境外。据西方媒体报道，1950年底达赖出走亚东期间，偷运至境外的宝藏有1000驮之多，1959年出逃带走14驮黄金及部分珍贵宗教文物。这些偷运至境外的宝藏在印度议会及流亡藏人社区引起巨大争议。
当时美国政客认为，西藏对于控制中亚地区至关重要。谁能控制达赖喇嘛，谁无疑就能“捞得”巨大威望和影响力。所以在冷战开始后，美国实施对华冷战遏制政策、秘密策动达赖外逃。1951年春季西藏和平解放前夕，美国驻印度大使馆秘密制定策动达赖出逃的“洛伊计划”，给达赖写信和捎话，鼓动达赖：不能回到拉萨，应该离开亚东去外国。美国国务卿艾奇逊认为，达赖喇嘛逃至境外，有利于所谓的“服务西藏自由事业”。
1951年“十七条协议”签订后，艾奇逊致电驻印度大使馆指示：虽然美国政府策动达赖外逃，但“美国不能承诺给达赖喇嘛及随行人员提供经费”。“达赖喇嘛应该做出安排，运出西藏财宝以作流亡政府之需。”“给达赖喇嘛的回信不要提美国愿意考虑给予西藏财务支持或美国将尽最大努力帮助西藏人解决财务问题。”这实际上表明了美国政府的态度：美国政府积极策动达赖出逃，使之成为美国遏制中国的工具，但达赖喇嘛要自己负责财务支出，将西藏宝藏运出。所以美国大使馆提出建议“协助西藏财富转移”。“只要这样的行动对美国没有害处，对中共没有好处”。
1959年3月西藏发生武装叛乱后，达赖逃往印度，虽然达赖家族成员曾经否认达赖出逃带走西藏财宝，但西方媒体一直有达赖偷运宝藏的相关报道。这些报道主要集中于3个时间段：1950-1951年间达赖出走亚东、从西藏运出第一批宝藏之时；1959年达赖外逃后；1960年2月初达赖势力转移、出售藏匿于锡金的宝藏，引发贪腐丑闻。
1950年至1951年，美国《纽约时报》等多家媒体报道了达赖出走亚东时带走了数量可观的黄金和财宝。
1960年3月3日英国《卫报》发表文章讨论了达赖势力偷运宝藏出境。文章说：“达赖喇嘛的宝藏现在正在加尔各答出售，已经在印度议会引起轰动，印度共产党人批评印度政府纵容这种盗窃西藏财富行为。”文章说“这在藏人中间也产生了争议”。“流亡藏人在争论，这些宝藏是全部还是部分属于达赖喇嘛。”“噶伦堡的藏人向《印度时报》记者抱怨说，这些宝藏是公共财产，达赖喇嘛无权如此处理。”《洛杉矶时报》报道，就是由于这笔“宝藏的出售和关于它的相互矛盾的声明，引起了达赖喇嘛追随者对他的第一次公开批评。”
与这笔珍宝被偷运出境存在争议一样，这笔宝藏在境外出售也同样引发了争议。《洛杉矶时报》文章“出售达赖喇嘛宝藏引发争议”详细报道了这批宝藏出售过程中所出现的问题：“最近在加尔各答出售达赖喇嘛的部分宝藏，已经成为印度西藏难民中不和谐之根源。”主持这次拍卖的加尔各答银行家说，“这批财宝总共拍卖出了2500万美元。”但“达赖喇嘛兄弟说，这次拍卖只得到了100万美元”。“与转运和储存宝藏相关的西藏官员说，宝藏的价格为600万美元。达赖喇嘛在伦敦的代表给出的数字是160万美元。”文章分析产生异议的原因是：“西藏人以骡驮为单位计量宝藏，因此对其价值没有准确概念。另外，西藏和印度的金银价格相差很大。”显然这种解释不能自圆其说。文章说，这里面有“骗人的把戏”，有“不法行为”。“有消息称，其中50%的宝藏应该属于西藏政府。”但是达赖的哥哥坚持认为这是达赖喇嘛“个人财产”。文章宣称：“位于伦敦的西藏协会主席认为这些宝藏属于‘永恒的达赖喇嘛’。”即这些宝藏不仅仅属于十四世达赖所有，而是属于历世达赖喇嘛所有。
达赖的二哥嘉乐顿珠是达赖掌控、使用其海外宝藏的主要负责人。在他写的《噶伦堡的面条商人》一书中曾讲到擦绒“私吞黄金”丑闻，也从另一个侧面反映了达赖偷运西藏宝藏的事实。在书中，嘉乐顿珠称他们有“巨大的财务损失”，是流亡藏人中“早期出现的一个最大丑闻”。但有美国学者分析说：实际上“嘉乐顿珠才是值得怀疑的人”“很可能就是他偷窃了其中的一部分”。
《雪域境外流亡记》被称为达赖出逃后“首部全面介绍达赖喇嘛和西藏”的书，作者采访了包括达赖喇嘛在内的数百个流亡藏人。书中较详细地讲述了1950年达赖去亚东时带走的宝藏：“在这名西藏统治者1950年从拉萨逃往亚东的过程中，有1000多头骡子跟随其后，每头骡子都装载着120磅重的财宝。40头骡子驮着黄金，600头骡子驮着白银，其余的骡子则驮着一袋袋装有数百年历史的硬币。”“在宝藏被安全地存放在加尔各答一家银行的地下金库后，真相才浮出水面。”
十四世达赖势力出逃国外带走了大量西藏珍宝。目前，在美国、英国、印度的博物馆都存有大量流失海外的西藏珍宝。（作者程早霞系浙江大学马克思主义学院教授）
